کتابها[1]
- 777 و دیگر نوشته های کابالایی آلیستر کراولی: به همراه جماتریا و سِفِر سفیروت، 0-87728-222-6
- آها! 1-56184-035-1
- آلیستر کراولی و کاربست یادداشتهای جادویی، 1-57863-372-9
- آرمیتا: رسالاتی در باب بازجوانی جادویی، 0-913576-18-2
- اعتدالین آبی (اعتدالین III:1) 0-87728-210-2
- کتاب شریعت، 0-87728-334-6
- کتاب کذبیات، که به غلط شکست ها نامیده شد، 0-87728-516-0
- کتاب تحوتی، رسالهای کوتاه در باب تاروت مصری 0-87728-268-4
- مجموعه آثار آلیستر کراولی (3 جلد) 0-87968-130-6
- شرح بر کتب مقدس و دیگر مقالات، 0-87728-888-7
- اعترافات آلیستر کراولی: شرح حال خود، 0-7100-0175-4
- کراولی در باب مسیح، 0-85207-131-0
- خاطرات یک معتاد، 0-87728-146-7
- هشت خطابه بر یوگا، 0-941404-36-6
- دنیای خنوخی آلیستر کراولی: جادوی جنسی خنوخی، 1-56184-029-7
- اعتدالین (I:1-10)، 1-57863-351-6
- اعتدالین (III:10)، 0-87728-719-8
- اعتدالین خدایان (اعتدالین III:3)، 0-87728-210-2
- گوهرهایی از اعتدالین، 0-941404-10-2
- اصول کلی طالع بینی، 0-87728-908-5
- گوتیا: کلیدهای صغیر سلیمان پادشاه، 0-87728-847-X
- قلب استاد، 0-919690-00-9
- کتابهای مقدس تلما (اعتدالین III:9) 0-87728-579-9
- خینگ کانگ کینگ: ادبیات خلوص، 0-913576-16-6
- نوکس اوم پاکس: رسالاتی در باب نور، 0-933429-04-5
- قانون برای همه: شرح اصلی رایج کتاب ال، کتاب شریعت، 1-56184-090-4
- کتاب الف: کتاب معرفت یا بلاهت، ISBN 0-87728-729-5
- رسالاتی کوتاه به سوی حقیقت، 1-56184-000-9
- یادداشتهای جادویی آلیستر کراولی: تونس 1923، 0-87728-856-9
- وقایع جادویی دد 666: خاطرات آلیستر کراولی، 1914-1920، 0-7156-0636-0
- جادو: کتاب آبا، کتاب چهار، 0-87728-919-0
- جادو بدون اشک، 0-941404-17-X
- فرزند ماه، 0-7221-2703-0
- کابالای آلیستر کراولی: سه نوشته، 0-87728-222-6
- احیای جادو و دیگر مقالات، 1-56184-133-1
- آیین های الیوسیس: آنچنانکه در تالار کاکستون اجرا شد، 1-872736-02-5
- داقه های سیمون ایف، 0-933429-02-9
- شی یی: یک لفاظی انتقادی و یادمانیِ یی کینگ توسط کو یوئن، ASIN B0006DYW0U
- تَنهاوزِر: داستانی از همه دوران، 0-87968-215-9
- تائو ته کینگ: ترجمهای جدید، 0-913576-06-9
- مشاهده و صوت: به همراه شرح و دیگر مقالات، 0-87728-887-9
- تراژدی جهان، 0-941404-18-8
اشعار
- آکِلداما، جایی برای دفن غریبه ها، 0-87968-219-1
- آهاب، و دیگر اشعار، 0-87968-221-3
- آلیستر کراولی: گزیده اشعار، 0-85030-456-3
- جویندگان، 0-87968-222-1
- ابرها بدون آب، 0-87968-111-X
- گارگویل: تصاویر غریب مکتوب حیات و ممات، 0-87968-224-8
- ترکه زرین، 0-933429-03-7
- یفتاه، 0-87968-217-5
- ایزابل، و دیگر اشعار سوگ، ISBN 0-87968-216-7
- ارفئوس: افسانهای غنایی، 0-87968-176-4
- باغ معطر عبدالله، هزل سرای شیراز، 0-933429-05-3
- گلهای حسرت از باغ شیخ، 0-933429-01-0
- سرودهای روح، 0-87968-220-5
- روح اوزیریس: متشکل از معبد روحالقدس و سوگنامه مادر، 0-87968-177-2
- ستاره و بند جوراب، 0-87968-175-6
- شمشیر سرود، 0-87968-223-X
- لکه های سفید، 0-7156-0680-8
- سوسک بالدار، 0-933429-06-1
لیبری[2]
بسیاری از آثار مهم آلیستر کراولی در شکل لیبر می باشند که معمولاً مستنداتی کوتاه متشکل از آموزه ها، اسلوب شناسی، تمرین ها یا متون تلمایی می باشند. تمامی لیبرها دارای یک عدد رومی هستند و کتابهایی که بخشی از برنامه آموزشی A.’.A.’. می باشند، «کلاس»ی مطابق زیر دارند:
- کلاس A: متشکل از کتابهایی است که حتی در یک حرف نمیبایست تغییر یابند: آنها حاوی سخن استادی می باشند که حتی ورای نقد ریاست پیدای سازمان[3] است.
- کلاس B: متشکل از کتابها یا مقالاتی است که نتیجه پژوهش، اشراق و جدیت معمول است.
- کلاس C: متشکل از مواردی است که بیشتر پیشنهادی هستند تا چیز دیگر.
- کلاس D: متشکل از آیینها و دستورالعملهای رسمی می باشد.
- کلاس E: متشکل از بیانیه ها، سخنپراکنی ها، رسالات و دیگر تقریرات عمومی است. برخی نشریات، ترکیبی هستند و به بیش از یک طبقه مربوط هستند.
کتاب |
رقم |
کلاس |
عنوان[4] |
I |
1 |
A |
لیبر باء یا مغ – شرحی از درجه مغ، بالاترین درجه ای که در هر صورتی در این طبقه قابل تجلی است. یا توسط مرشدین معبد چنین گفته شد. همچنین به نام کتاب مغ شناخته می شود. |
II |
2 |
E |
پیغام دَدِ مرشد – شرحی بر ماهیت شریعت نو در اسلوبی بسیاری ساده. |
III |
3 |
D |
لیبر III یا یوغ، دستورالعملی برای کنترل سخن، عمل و فکر |
IV |
4 |
آبا، کتاب 4، شرحی عمومی از واژهه ای ابتدایی جادو و قدرتهای عرفانی. در چهار بخش: 1- عرفان 2- جادو (تئوری ابتدایی) 3- جادو در تئوری و عمل 4- θΕΛΗΜΑ، قانون، اعتدالین خدایان |
|
V |
5 |
D |
لیبر واو یا شاهزاده، آیین و علامت دد: تناسخی مناسب برای احضار انرژیهای عصر هوروس؛ تطبیق یافته برای استفاده جادوگر در هر درجه. |
VI |
6 |
B |
لیبر عین یا دست و پیکان، دستورالعملهای ارایه شده در این کتاب ضعیف تر از آن هستند که در انتشار طبقه D جای بگیرند. دستورالعملهای ارایه شده برای مطالعه ی مبتدی کابالا، اختیار اشکال خدایان، ارتعاش اسامی الوهی، آیینهای پنتاگرام و هگزاگرام و کاربردهای آنها در حفاظت و احضار، روشی برای حصول به مشاهدات اختری و دستورالعملی در عملیات قیام بر سیارات. |
VII |
7 |
A |
لیبر فرزندان یا لاجورد، نقش کابالای مصری، شماره VII: اعتاق ارادی یک استاد بعید از استادی اش. اینها کلمات زایش مرشد معبد هستند. طبیعت این کتاب به کفایت در عنوانش توضیح داده شده است. هفت فصل آن به هفت سیاره به ترتیب زیر اشاره دارند: بهرام، کیوان، برجیس، خورشید، عطارد، ماه، زهره. تشرف یک مرشد معبد به زبان جادویی ارایه شده است. این، بر زیبایی خلسه، تنها کار موازی با «لیبر LXV» می باشد؛ همچنین به نام لیبر لاجورد شناخته می شود. |
VIII |
8 |
D |
ن. ک. CDXVIII (418) |
IX |
9 |
B |
لیبر E یا مشق: این کتاب به طالب ضرورت نگاهداشت یادداشت را می آموزاند. روشهایی برای آزمایش روشن بینی فیزیکی پیشنهاد می دهد. دستوراتی در آسانا، پرایاناما، یهارانا ارایه می دهد و به کاربری آزمایشاتی برای جسم فیزیکی توصیه میکند تا وی بتواند محدودیت خویش را به کمال بشناسد. |
X |
10 |
A |
کتاب دروازه نور: این کتاب شرحی از فروفرستادن دَدِ مرشد توسط A.’.A.’. و شرحی از ماموریت وی است. و Porta Lucis، دروازه نور، یکی از عناوین ملکوت است که عددش X باشد. |
XI |
11 |
D |
لیبر نو: دستوراتی برای نایل شدن به نوئیت. |
XIII |
13 |
D |
کوه آتشین درجات: برنامه مراحل سیر که شرحی از وظیفه طالب از تا استادی می باشد. |
XV |
15 |
دستور عشای کلیسای گنوسی کاتولیک. دستور عشای ربانی مطابق کلیسای کاتولیک گنوسی: آیین اصلی عمومی و جشن خصوصی O. T. O. در ارتباط با عشای ربانی کلیسای کاتولیک روم. مسیحیت اصلی و صحیحِ پیش از مسیحیت را نشان می دهد. |
|
XVI |
16 |
B |
لیبر برج یا منزل خداوند: دستورالعمل حصول با انهدام مستقیم افکاری که در ذهن برمی آیند. |
XVII |
17 |
D |
لیبر IAO: سه روش برای حصول از طریق دنباله ی ارادهشدهای از افکار. این کتاب منتشر نشده است. شکل فعال لیبر ه.ه.ه. یا CCCXLI میباشد. مقالهی اشتیاق انرژی یافته، ملخصی از این کتاب است. |
XXI |
21 |
چینگ-چینگ چینگ (خینگ کانگ کینگ، تائو ته کینگ، دائو ده جینگ) نوشتار کلاسیک خلوص، نوشته کوئو هسوئان (کو یوئن، گِه یوئان). ترجمهای جدید از متن چینی توسط دَدِ مرشد. این رفیعترین و در عین حال عملی ترین نوشتارهای کلاسیک چینیاست. |
|
XXIV |
24 |
B |
از رموز ازدواج خدایان با انسانها. دستورالعملی سرّینِ VIII°. منتشر نشده و در حال حاضر منتشر نخواهد شد. |
XXV |
25 |
D |
آیین ستاره لعل – شکل بهبودیافته آیین «اصغر» پنتاگرام. |
XXVII |
27 |
A |
لیبر تریگراماتون، کتابی باشد از تریگرامهای تبدیلات تائو با یین و یانگ. شرح فرایند کیهانی: مرتبط با تحلیل های DZYAN در سیستمی دیگر. |
XXVIII |
28 |
D |
لیبر צבא [صبا] یا Иικη به شماره XXVIII. فواره سنبل – در سه بخش. کتاب هفت پادشاه قدسی. مراسم XXVIII. آیین هفت شاه قدسی – آیینی برای تشرف اعطاشده به برخی کارآموزان منتخب. |
XXX |
30 |
B |
کتاب میزان – دورهای ابتدایی از اخلاقیات متناسب با انسان متوسط. |
XXXIII |
33 |
C |
شرحی از A.’.A.’.. ابتدائاً نوشته شده در زبان دوره خود توسط مستشار وون اکارتهاوزن و اکنون اصلاح و بازنویسیشده. متن ابتدایی M.’.M.’.M.’. (لیبر LII در O.T.O.) میتواند [در سطح] این کتاب دسته بندی شود. |
XXXVI |
36 |
D |
ستاره یاقوت کبود – مراسم بهبودیافته هگزاگرام. |
XLI |
41 |
C |
ثییِن تائو، رسالهای سیاسی یا کنیسه ساتان – مطالعهای پیشرفته از حصول با روش تعادل در سطح اخلاقی. |
XLIV |
44 |
D |
عشای ققنوس – دستورالعملی در شکل ساده و زودفهم از عشای ربانی. |
XLVI |
46 |
کلید اسرار – ترجمه ای توسط برادر O.M. از شاهکار الیفاس لِوی، |
|
XLIX |
49 |
شی ئی چییِن – شرحی بر کمال الوهی تصویرشده توسط تبدیلات هفتگانه اثنوی. فرش میشود یک نسخه کامل باقی نمانده است. |
|
LI |
51 |
اقلیم گمشده – شرحی بر اقلیم آتلانتیس: راه و رسم، مراسم جادویی و عقاید مردمانش. به همراه شرح راستین مصیبتی که به ناپدیدگشتنش انجامید. کراولی: گاه فکر می کنم این اثر فاقد یگانگی هنری است. گاه حماسه ای خارق العاده است که ایدهآلهای جامعه مدینه فاضله مرا ترسیم میکند. اما برخی عبارات هزلی بر وضعیت جامعه موجود هستند؛ در حالی که بقیه اشاراتی به اسرار جادویی عمیق خاص یا پیشبینی های اکتشافات در علوم می باشند» |
|
LII |
52 |
مانیفست O.T.O. – شرحی پایهای دالّ بر کارهای نظام. نوشته مقدماتی A.’.A.’. (کتاب XXXIII) میتواند با این کتاب در یک سطح قرار گیرد. |
|
LV |
55 |
C |
مبارزات شیمیایی برادر پراردوا با هفت نیزهای که شکانید – شرحی از راه جادویی و عارفانه به زبان کیمیاگری. |
LVIII |
58 |
B |
مقالهای بر کابالا – این مقالهای است بر کابالا در معبد سلیمانِ پادشاه. |
LIX |
59 |
C |
از میان خلیج – شرحی خارق العاده از یک تناسخ پیشین. نکته جالب آن، این است که داستان اضمحلال ایزیس توسط اوزیریس میباشد که میتواند به خواننده کمک نماید معنای اضمحلال اوزیریس را با منزلِ عصر موجود ادراک نماید. |
LXI |
61 |
D |
کتاب علت – درس آغازین، شامل درس تاریخ – تاریخ حقیقی منشا حرکت حاضر را شرح می دهد. جملات آن به معنای معمول کلمه دقیق هستند. موضوع کتاب، تنزیل افسانه سازی است. دست توشته ای که شرحی بر تاریخ A.’.A.’. در دوران اخیر ارایه میدهد. این تاریخ شامل هیچ اسطوره ای نمی باشد. بیانیهی حقایقی است که مستعد اثباتی منطقی می باشند. |
LXIV |
64 |
B |
لیبر اسرافیل – رسماً آنوبیس نامیده شده است – دستورالعملی در روش مناسب تبلیغ. |
LXV |
65 |
A |
کتاب محیط قلب با یک مار- شرحی از روابط سالک با فرشته مقدس نگهبان خود. حصول به دانش و گفتگو با فرشته مقدس نگهبان، تاج مدرسه خارجی می باشد. متشابهاً لیبر VII به مبتدیان داده میشود؛ از آنجا که درجه مرشد معبد، بالاترین درجه بعدی توقف است و لیبر CCXX به مفتون؛ از آنجا که وی را به بالاترینِ درجات ممکن می رساند. لیبر XXVII به کارورز داده میشود؛ از آنجا که در این کتاب، بنیان غایی والاترین کابالای نظری قرار دارد و لیبر DCCCXIII به فیلسوف، چرا که بنیان والاترین کابالای عملی قرار دارد. این رساله جادویی، مشخصاً رابطه سالک را با نفس اعلیاش نشان میدهد. در تصور و اجرا نیز به همین ترتیب است؛ شاهکاری از ترفیع تفکر، منقش به زیبایی ناب. |
LXVI |
66 |
A |
کتاب ستاره یاقوت سرخ – مراسمی سری، قلب IAO-OAI، رسیده بر V.V.V.V.V. برای استفاده خاص وی در کتاب شریعت، و در عدد LXVI نوشته می شود. این کتاب به کفایت توسط عنوانش شرح داده می شود. |
LXVII |
67 |
C |
سرود شمشیر. که توسط مسیحیان، کتاب دد نامیده می شود. تقدیم شده به بیکو آناندا مِتِیا (آلن بِنِت) – مطالعه ای ضروری بر فلسفه هایی متنوع. شرحی از بودائیسم. |
LXX |
70 |
C |
Σταυρος Βατραχου – آیینهای مناسب برای حصول روح مانوس از طبیعت مرکوری؛ آنچنانکه در مکاشفات یوحنای مقدس از یک قورباغه یا وزغ شرح داده شده است. |
LXXI |
71 |
B |
صوت سکوت – دو مسیر – هفت درگاه – نوشته اچ. پی. بلاواتسکی – با شرحی دقیق از برادر O.M. – برادر O.M.، 4=7، آموختهترینِ تمامی برادران نظام است. وی هجده سال برای مطالعه دقیق این شاهکار صرف کرده است. |
LXXIII |
73 |
اوم – این، پیآیند معبد سلیمان پادشاه است و یادداشتهای یک مغ میباشد. این کتاب شامل شرح جزئیات حصول به درجه تشرف میباشد؛ والاترین امکان برای انسان متجلی. |
|
LXXIV |
74 |
D |
لیبر Testis Testitudinis یا עד [عین دالت] به شماره LXXIV |
LXXVII |
77 |
لیبر اوز، کتاب بز – مانیفست O.T.O. از حقوق بشر: اخلاقیات، آزادی جسمی، ذهنی، جنسی و حارس ظالمکُشی … . طرحO.T.O. به کلمات یک هجا – همچنین کتاب قدرت شناخته شده است. |
|
LXXVIII |
78 |
B |
شرح کارتهای تاروت، کتاب تحوت – به همراه تناسبات آنها، شامل روشی پیشگویی با کاربرد آنها. و بر کتاب تحوت، «رسالهای کامل بر تاروت که طرحهای صحیح کارتها را به همراه تناسبات آنها و معانی نمادین را در تمامی سطوح ارایه می دهد.» |
LXXXI |
81 |
کودک ماه – تار پروانه – شرح عملی جادویی، مشخصاً مرتبط با سیاره ماه، نشوتهشده در شکل داستان – همچنین با عنوان «تار» شناخته می شود. |
|
LXXXIV |
84 |
B |
لیبر خنوخ – مجملی خلاصه از نمایش نمادپرازانهی گیتی، برگرفته از دکتر جان دی از طریق بلوربینی سِر ادوارد کِلی. – بخش اول: نمایش نمادین گیتی؛ بخش دوم: چهل و هشت دعوت یا کلید. |
XC |
90 |
A |
لیبر צ [صادی] یا قلاب هرمسی به شماره XC – شرحی از تشرف و دلالتی بر آنانی که مناسب چنان کاری هستند. |
XCIII |
93 |
ن. ک. XXVIII |
|
XCV |
95 |
C |
دنیای بیدار – حکایت نوزادان و مکیدنهایشان – تمثیلی شعری از روابط روح و فرشته مقدس نگهبان. |
XCVI |
96 |
B |
لیبر گائیا به شماره XCVI – دفترچه راهنمای رمل – سیستم ساده و تقریباً رضایتبخشی از رمل ارایه می دهد. |
XCVII |
97 |
مشاهده خواهر آخیتیا – منتشرنشده؛ احتمالاً موجود نمی باشد. خواهر آخیتیا، نام جادویی رودی ماینور است. |
|
C |
100 |
D |
لیبر כף [کاف پِه] Agape Azoth sal Philosphorum، کتاب کشف حجاب سانگرال که در آن از شرابِ سَبَت اساتید سخن رفته است – دستورالعمل سرّی IX°؛ که منتشر نشده و در حال حاضر منتشر نخواهد شد. |
CI |
101 |
B |
نظام شوالیه های مشرقی؛ نامهای سرگشاده بر تمامی آنانی که میخواهند به نظام بپیوندند – نامه منظومِ بافومت به سِر جورج مکنی کُوی VIII°، برشمرنده وظایف و تقدمات. |
CVI |
106 |
در باب مرگ – رساله منظوم بافومت به دام آنا رایت VI°. |
|
CXI |
111 |
B |
لیبر الف – کتاب معرفت یا بلاهت – شرحی مطول و دقیق بر کتاب شریعت. در شکل یک نامه از دَدِ مرشد به فرزند جادوییاش. این کتاب شامل عمیقترین رازهای تشرف است؛ با راهحلی واضح به بسیاری مسایل کیهانی و اخلاقی. |
CXVI |
116 |
ن. ک. XCVI. |
|
CXX |
120 |
D |
کتاب جسد، مراسم CXX – گذر از توات – مراسمی از تشرف مفتون – منتشرنشده. |
CXXIV |
124 |
در باب عدن و بلوط قدسی – رسالهای منظومی از بافومت بر عالیجناب سِر جیمز توماس ویندرام، V.H.، V.I.، V.I.، متشرف حرم مطهر گنوسی، نایب السلطنه در اتحاد جنوب آفریقا. |
|
CXXXII |
132 |
Αποθεοσις، CXXXII – رساله ای منظوم از بافومت بر عالیجناب سِر ویلفرد تالبوت اسمیت، T.H.، T.I. و T.I.؛ متشرف حرم مطهر گنوسی، بر سرّ تناسخ. بخش α: ولادت یک مفهوم. بخش β: محاسبه مرگ و بارو. بخش γ: انظباط کشتی کاپیتان: تدکراتی بر ناوبری. |
|
CXLVIII |
148 |
سرباز و گوژپشت – مقالهای بر روش تعادل بر سطح عقلانی. |
|
CL |
150 |
E |
حول قانون خُرد – توضیحی تکمیلی بر کتاب شریعت با ارجاع خاص به قدرتها و تقدمات تنفیذ شده با قبول آن. |
CLVI |
156 |
A |
لیبر ח [خِت] یا کلبه چوبی به شماره CLVI – این کتاب شرح کامل وظیفه استاد بعید است که تحت نمادهای سطح خاص و نه عقلانی در نظر گرفته می شود. |
CLVII |
157 |
تائو ته چینگ – ترجمهای جدید به همراه شرج توسط دد مرشد. این رفیع ترین و در عین حال عملیترینِ آثار کلاسیک چین است. |
|
CLXI |
161 |
شریعت تلما – منظومه تلمایی |
|
CLXV |
165 |
B |
استاد معبد – یادداشتهای شرح ماوقعهای جادویی برادر احد به همراه یادداشتهای کراولی. |
CLXXV |
175 |
D |
لیبر آستارته یا یاقوت کبود – در باب یگانگی فرد با اله. |
CLXXXV |
185 |
D |
کتاب انجمن مقدس – وظایف و قسمهای درجات A.’.A.’. |
CXCIV |
194 |
یک خبر با ارجاع به نظامنامه مسلک – ساختار O.T.O. |
|
CXCVII |
197 |
C |
سِر پالامِدیز، شوالیه عرب – شرحی شاعرانه از کار عظیم. |
CC |
200 |
D |
لیبر ר [رِش] یا هلیوس – دستورالعملی بر نیایش خورشید، روزی چهار مرتبه. |
CCVI |
206 |
D |
لیبر רו [رو] – دستورالعمل کامل پرانایاما. |
CCVII |
207 |
برنامه درسی دستورالعملهای A.’.A.’. |
|
CCXVI |
216 |
یی چینگ – ترجمه توضیحات توسط کراولی. |
|
CCXX |
220 |
A |
کتاب شریعت، کتاب ال یا قانون |
CCXXVIII |
228 |
B |
در باب ذات خداوند |
CCXXXI |
231 |
A |
کتاب سر – رساله ای بر کارتهای کبیر تاروت. |
CCXXLII |
242 |
C |
آها! شرحی به زبان شعر از راههای متعدد حصول و نتایج به دست آمده. |
CCLXV |
265 |
ساختار ذهن – رسالهای از باب روانشناسی از نقطه نظر عرفانی و جادویی. |
|
CCC |
300 |
E |
خابز اَک پِخت – دستورالعمل خاص برای ترویج شریعت. |
CCCXXXIII |
333 |
C |
کتاب کذبیات – کتابی از 93 فصل مجمل از بسیاری موضوعات. |
CCCXXXV |
335 |
C |
حکایت آدونیس – نمایشنامه ای کوتاه |
CCCXLI |
341 |
لیبر H.H.H. – سه روش حصول |
|
CCCXLIII |
343 |
AMRITA |
|
CCCLXV |
365 |
احضار مقدماتی گوتیا – مشابه کتاب سامخ، اما با تفاوتهایی. |
|
CCCLXVII |
367 |
B |
از باب گورزاد |
CCCLXX |
370 |
A |
لیبر آعاش یا نیروی جُدی – طبیعت نیروی جادویی خلاق را در انسان تحلیل میکند. |
CD |
400 |
A |
لیبر ת [تاو] یا سه حرف کابالا – تفسیری تصویرپردازیشده از تاروت در سطح متشرف. |
CDXII |
412 |
D |
لیبر A یا سلاح – دستورالعمی بر آمادهسازی ابزارهای عنصری |
CDXIV |
414 |
هنر جادو |
|
CDXV |
415 |
AB |
کارهای پاریس |
CDXVIII |
418 |
AB |
مشاهده و صوت – شرح کلاسیک مشاهدات کراولی از 30 ایثیر خنوخی. |
CDLI |
451 |
B |
لیبر جنگل – منتشر نشده. روشی مستقیم بر القای خلسه. موجود در لیبر CDXIV فصل XV |
CDLXXIV |
474 |
C |
لیبر مغاک یا دعات – روشی بر ورود به مغاک. |
D |
500 |
B |
سِفر سِفیروت – یک واژهنامه از کلمات عبری مرتب شده بر اساس ارزش عددی. |
DXXXVI |
536 |
B |
لیبر بِتراچُفرِنُبوکُسمُماچیا – دستورالعملی بر گسترش دامنه ذهن. |
DLV |
555 |
D |
لیبر هَد – دستورالعملی بر حصول به هدیت. |
DLXX |
570 |
لیبر DCCCXIII یا آراریتا – شرحی از هگزاگرام و روش تقلیل آن به واحد و ورای آن. |
|
DCXXXIII |
633 |
تائوماتورژیا – رسالهای بر اخلاقیات جادویی. |
|
DCLXXI |
671 |
D |
لیبر DCLXXI یا اهرام – آیینی از خودتشرف بر اساس آیین مبتدی. |
DCCXXIX |
729 |
C |
کارهای آمالانترا – گفتگوهایی با یک موجود خارج از دایره تناسخ. |
DCCLXXVII |
777 |
B |
فتحالبابی نمادین بر نظام شکاکین-عارفینِ طریقت مکشوف – ارتباطات کالابای مقدس و درخت حیات |
DCCC |
800 |
D |
لیبر ס [سامِخ] – آیینی برای حصول به دانش و گفتگو با فرشته مقدس نگهبان. |
DCCCVIII |
808 |
مار نِهِشتان – هیچ کپی موجود نیست. یورک این دستنوشته را «از دست رفته» میداند. |
|
DCCCXI |
811 |
C |
اشتیاق پرانرژی – رسالهای بر جادوی جنسی و محرک خلاق. |
DCCCXIII |
813 |
A |
آراریتا – شرحی از هگزاگرام و روش تقلیل آن به واحد و ورای آن. |
DCCCXXXI |
831 |
D |
لیبر י [یُد] – سه روش تقلیل آگاهی چندگانه به یگانه. |
DCCCXXXVII |
837 |
C |
قانون آزادی – منظومهای تلمایی. |
DCCCLX |
860 |
C |
یوحنای مقدس یوحنا – ثبت وقایع کنارهگیری حادویی کراولی. |
DCCCLXVIII |
868 |
B |
لیبر راهِ راه – شرحی تصویری از نیروهای جادویی طبقه بندی شده بر حسب کارتهای کبیر |
DCCCLXXXVIII |
888 |
انجیل بر اساس برنارد شاو مقدس – مطالعه کامل خاستگاههای مسیحیت. |
|
CMXIII |
913 |
B |
لیبر תישארב [تیشارب] – روش های حصول به حافظه ی جادویی |
CMXXXIV |
934 |
کاکتوس – ثبت وقایع تجربیات با غنچه های مِسکال. عقیده بر این است که نسخه ای باقی نمانده است. |
|
CMLXIII |
963 |
AB |
گنجینهی تصاویر – مجموعه مناجات متناسب با برجهای دایره البروجی |
MCLI |
1151 |
برنامه مطالعه مینروایی O.T.O. |
|
MCXXXIX |
1139 |
عنوان نامشخص – در لیبر DCCCLXVII از آن با عنوان «اظهارات پیتونس» نام برده شده است. |
|
MCCLXIV |
1264 |
کابالای یونانی – یک واژهنامه کاملی از کلیه کلمات و عبارات مقدس و مهم ارایهشده در کتب گنوسی و دیگر نوشتهه ای بااهمیت یونانی و قبطی – این کار به صورت کامل باقی نمانده است و بخشی از آن بازسازی شده است. |
|
2261 |
C |
یادداشتی بر تورات، نوشته آلن بِنِت، یادداشت مقدمه توسط آلبستر کراولی – مدلی از استدلال کابالایی. |